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발견물
| 자연 | 전체 지리 천문 화석 |
|---|---|
| 동물 | 전체 포유류 조류 파충류 어류 무척추동물 |
| 식물 | 전체 단자엽 쌍자엽 |
| 건물 | 전체 사적 종교 건축물 마을 |
| 유물 | 전체 역사유물 종교유물 |
| 보물 | 전체 미술품 보물 |
| 이름 | 획득 정보 | 설명 |
|---|---|---|
마케마케 암각화
유물>종교유물
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마을 탐험 - 긴 귀족의 마을
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라파 누이 신화에 등장하는 인간의 창조자 마케마케를 표현한 암각화.
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벨레스의 목상[2]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 트라브존 부근
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슬라브 신화 속 가축과 부의 신 벨레스의 조각상.
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부두교의 제단
유물>종교유물
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육지 탐색 - 베냉 부근
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부두교 의식에 사용하는 제단.
로아와 사령에게 산 제물을 바치고 북소리에 맞춰 춤을 추는 의식을 치른다. |
세라피스상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 나일강
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이집트의 신 오시리스와 그리스의 신 아피스를 합친 신 세라피스의 신상.
알이스칸다리야를 중심으로 널리 추앙되었다. |
수켈루스 신상[1]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 암스테르담 부근
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켈트 신화 속 숲의 신 수켈루스의 조각상.
긴 머리카락의 뚱뚱한 거한으로 작업복을 입은 모습이다. |
아누케트상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 나일강
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이집트 신화 속 나일강의 여신 아누케트의 조각상.
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에녹서
유물>종교유물
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육지 탐색 - 도파르 부근
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구약성서의 외경 중 하나.
에녹은 노아의 증조부라고 한다. |
오뒤두아상
유물>종교유물
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마을 탐험 - 요루바족의 마을
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아프리카 요루바족 신화 속 사랑의 여신 오뒤두아의 신상.
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중론
유물>종교유물
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육지 탐색 - 마실리파트남 부근
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인도의 승려 용수가 불교의 철학 개념을 저술한 서적.
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착상[1]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 산티아고 부근
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마야 신화 속 비의 신인 착의 신상.
비 외에 여러 자연 현상도 담당하고 있다. |
파차마마상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 카라카스 부근
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잉카 신화 속 대지의 여신 파차마마의 신상.
선주민들은 매년 농작물과 가축을 봉납하여 제사를 지낸다. |
하누만의 부조
유물>종교유물
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육지 탐색 - 마실리파트남 부근
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인도 신화 속 라마와 마왕 라바나의 결전을 새겨넣은 부조.
하누만이 라마를 태우고 라바나의 마차를 끄는 악마를 제압하고 있다. |
남해기귀내법전
유물>종교유물
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육지 탐색 - 장강
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당 시대의 승려 의정이 저술한 서적.
그는 유학 중에 닦은 승려의 규범을 40개 항목으로 나누었다. |
란손상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 우수아이아 부근
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아주 오래전 잉카 문명 이전에 지어진 듯한 신상.
동물의 머리를 한 인간 모습이다. |
불씨잡변
유물>종교유물
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육지 탐색 - 영일 부근
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조선의 정도전이 저술한 불교 비판서.
유교 중심의 정책 기반을 확립시켰다. |
사라스바티 조각상
유물>종교유물
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마을 탐험 - 오리야인의 마을
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인도 신화 속 학문과 지혜의 여신 사라스바티의 신상.
그녀는 창조의 신 브라마의 아내라고 전해진다. |
시페 토텍 도자기상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 트루히요 부근
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아스테카 신화 속 농경과 생육의 신 시페 토텍을 사람 크기로 제작한 도자기상.
풍작의 제사로 매년 인신 공양을 한다고 전해진다. |
신통기
유물>종교유물
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육지 탐색 - 아르한겔스크 부근
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고대 그리스의 시인 헤시오도스가 지은 서사시.
그리스 신화 속 카오스부터 신들의 탄생과 질서를 수립할 때까지의 경위를 그렸다. |
우이칠로포츠틀리상[1]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 산티아고 부근, 과테말라 부근
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아스테카 신화 속 태양과 전쟁의 신 우이칠로포츠틀리의 신상.
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유마경
유물>종교유물
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육지 탐색 - 고아 부근
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불교 경전의 하나.
문수보살이 유마거사와의 대화를 통해 깨우침을 얻는다는 내용이다. |
인안나상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 하라무즈 부근
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고대 메소포타미아의 사랑과 전쟁의 여신 인안나의 조각상.
우루크에서는 수호신으로서 숭배했다고 한다. |
제드 기둥 부적
유물>종교유물
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마을 탐험 - 바리족의 마을
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이집트에서 영원한 안정을 상징으로 하는 기둥 모양의 부적.
사후세계에서 뱀과 악어로부터 죽은 이를 보호한다. |
젤링 비석
유물>종교유물
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육지 탐색 - 베르겐 부근
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스칸디나비아반도의 주변국을 통일한 바이킹족의 왕 블루투스가 세운 비석.
젤링 지역에 있으며 부모를 기리고자 세운 비석으로 기독교적인 내용이 룬문자로 쓰여있다. |
치나라트불상
유물>종교유물
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마을 탐험 - 버마족의 마을
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수코타이 왕조 시대에 만들어진 불상.
둥근 곡선을 이용한 균형 잡힌 모습이 매우 아름답다. |
칼리의 부조
유물>종교유물
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육지 탐색 - 고아 부근
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사원의 벽에 많이 새겨져 있는 칼리 여신의 부조.
기괴한 모습이 인상적이다. |
크리슈나상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 마실리파트남 부근
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인도 신화 속 비슈누 신의 8번째 화신이라고 불리는 영웅상.
장난기 넘치는 모습으로 인기가 많으며 인도 전역에서 광범위하게 숭배된다. |
현계론
유물>종교유물
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육지 탐색 - 에도 부근
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헤이안 시대의 고승 사이초가 저술한 불교 서적.
기존 불교의 계율을 자신의 사상과 정당성에 맞춰 새로이 정립한 문서이다. |
경교비
유물>종교유물
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육지 탐색 - 황허
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당 시대에 경교의 포교 활동과 교의를 기록한 비석.
내용으로 미루어 경교는 동방으로 전해 내려온 기독교의 한 교파인 것 같다. |
다즈보그의 부조
유물>종교유물
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육지 탐색 - 케르치 부근
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슬라브 신화 속 태양의 신 다즈보그의 부조.
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만다라도
유물>종교유물
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육지 탐색 - 고아 부근
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불교의 세계관을 나타낸 불교 회화의 하나.
부처의 깨달음에 관한 경지를 상징적으로 표현했다. |
부두교의 십자가
유물>종교유물
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육지 탐색 - 베냉 부근
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아프리카 신앙에 기독교 요소들이 혼합된 종교의 십자가.
죽음의 화신 바론 사메디의 상징이다. |
시우코아틀상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 과테말라 부근
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아스테카 신화 속 농경의 여신 시우코아틀의 석상.
코아틀은 나우아틀어로 "뱀"을 뜻하며 아스테카에서 뱀은 신격의 상징이었다. |
아타르바베다
유물>종교유물
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육지 탐색 - 고아 부근
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브라만교 4가지 성전 중의 하나.
재앙을 막고 복을 얻기 위한 주문서로 다른 베다와 달리 민간 신앙으로 전해져왔다. |
아프로디테 조각상[1]
유물>종교유물
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카탈리나 에란초 연대기
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그리스 신화 속 미와 사랑의 여신 아프로디테의 조각상.
트로이 전쟁은 아프로디테와 아테나, 헤라의 싸움에서 시작됐다고 한다. |
올로룬상
유물>종교유물
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마을 탐험 - 요루바족의 마을
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아프리카 요루바족 신화 속 창조신 올로룬의 신상.
그는 밤과 낮, 계절을 창조하고 인간의 운명을 정했다고 한다. |
응게워상[1]
유물>종교유물
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마을 탐험 - 베르베르인의 마을
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아프리카 멘데족 신화 속 하늘의 신 응게워의 신상.
인간세계의 일에 간섭하지 않고 자연현상 속에서 간접적으로 나타난다고 한다. |
재규어 전사의 가면[1]
유물>종교유물
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마을 탐험 - 코아우일테칸족의 마을
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아스테카 문명의 정예전사들이 사용한 가면.
최소 4명의 적군을 포로로 잡아 재규어 전사가 되면 테스카틀리포카를 상징하는 재규어 가죽을 뒤집어쓸 수 있었다고 한다. |
재규어 조각상
유물>종교유물
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마을 탐험 - 시과요족의 마을
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테스카틀리포카를 상징하는 재규어의 석상.
재규어는 신처럼 숭배되어 가장 강한 동물로 여겼다고 한다. |
코코펠리의 벽화
유물>종교유물
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육지 탐색 - 코하셋 부근
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신대륙의 호피족 신화 속 풍요의 신 코코펠리의 암벽화.
피리를 불어 풍작, 자손번영, 행운 등을 가져온다고 한다. |
테스카틀리포카상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 산티아고 부근
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아스테카 신화 속 폭풍과 밤의 신 테스카틀리포카의 신상.
케찰코아틀과 수많은 싸움을 벌여 여러 번 세계를 멸망시키고 지금의 세계를 탄생시켰다고 한다. |
페룬의 목상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 케르치 부근
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슬라브 신화 속 천둥과 번개의 신 페룬을 숭배하기 위해 제작된 토템.
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펠레상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 호놀룰루 부근
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하와이 신화 속 화산의 여신 펠레의 조각상.
선주민에게 두려움과 존경심의 대상이다. |
린디스판 복음서
유물>종교유물
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육지 탐색 - 나르비크 부근
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성 카스버드를 기념해 주교 이드프리가 직접 제작한 복음서.
성 카스버드의 복음서라고도 하며 동물이나 선을 복잡하게 결합한 그림이 들어있다. |
무슈후슈 벽화
유물>종교유물
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마을 탐험 - 카슈카이족의 마을
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고대 바빌론의 천지창조 신화에 등장하는 괴물 무슈후슈의 벽화.
신이 타고 다니는 성수로 취급돼 이슈타르 성문에 그 모습이 조각되어 있다. |
아누비스 조각상[3]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 나일강
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이집트 신화 속 죽은 자들의 신 아누비스의 조각상.
오시리스의 법정에서 죽은 자의 심장을 진리의 저울에 얹어 죄를 측정하는 임무를 맡고 있다. |
에수상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 나이저강 상류
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아프리카 요루바족 신화 속 신과 인간의 감시자 에수의 조각상.
인간과 신들의 행위를 창조신 올로룬에게 보고한다. |
오니안코폰상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 베냉 부근
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아프리카 아샨티족 신화 속 창조신 오니안코폰의 신상.
태초에 인간과 가까이 살았지만, 천상으로 거처를 옮겼다고 한다. |
유스티티아상[2]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 리스보아 부근
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로마 신화 속 정의의 여신 유스티티아의 조각상.
눈을 가리고 한 손에는 저울을, 다른 한 손에는 칼을 쥐고 있다. |
카니슈카 왕의 사리함
유물>종교유물
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마을 탐험 - 오리야인의 마을
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쿠샨 왕조의 전성기를 이룬 카니슈카 왕의 유골이 매장되어 있다고 하는 용기.
그는 불경을 결집하고 로마에 사절단을 보내 동서 교역을 추진하기도 했다. |
카마푸아아상
유물>종교유물
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마을 탐험 - 하와이 선주민의 마을
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하와이 신화 속 반신반인 카마푸아아의 조각상.
"돼지 아이"라는 뜻으로 불의 여신 펠레의 남편이다. |
크눔상[2]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 카사블랑카 부근
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이집트 신화 속 다산과 창조의 신 크눔의 조각상.
머리가 뿔이 난 숫양의 모습으로 표현된다. |
태양신조금식
유물>종교유물
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육지 탐색 - 장강 상류
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중국 강족의 태양숭배와 관련된 유물.
4마리의 불사조가 태양을 둘러싸고 있는 모습이다. |
템플기사단장의 갑옷
유물>종교유물
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의뢰 - 오랜 저주의 종결
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십자군 시대의 3대 기사단 중 하나인 템플기사단의 단장이 사용하던 갑옷.
신전 기사단이라고도 불리며 각지에 성을 쌓고 성지 방어의 주력으로 활약하였다. |
냐미냐미상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 나탈 부근
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아프리카 반투족의 신화 속 잠베지강의 신 냐미냐미의 신상.
뱀의 몸통과 물고기의 머리를 가졌다. 그의 심기를 거스르면 잠베지강을 범람 시켜 많은 사람을 집어삼킨다고 한다. |
니아메상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 나이저강 상류
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아프리카 아칸족 신화 속 최고신 니아메의 신상.
아칸족은 고통스럽거나 곤란할 때 니아메 신에게 조언을 구했다고 한다. |
불공성취여래[1]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 고아 부근
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만다라에 나오는 4부처 중 하나.
깨달음을 얻어 생긴 능력으로 모든 중생을 골고루 제도한다. |
석가모니의 사리함[1]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 마실리파트남 부근
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불교의 창시자인 고타마 싯다르타의 사리가 들어있다고 전해지는 보관함.
불교에 있어서 가장 성스러운 유물로 전해진다. |
석굴암 불상
유물>종교유물
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육지 탐색 - 한양 부근
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조선의 석굴암 내부에 자리한 불상.
햇빛이 석굴암 내부를 비추면 이마에 박힌 보석이 빛난다고 한다. |
세미상[1]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 과테말라 부근
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카리브해 인근의 타이노족이 만든 신상.
자연물과 조상의 혼이 깃드는 것이라고 여겨 여러 가지 형태를 만들었다고 한다. |
아소카 석주
유물>종교유물
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마을 탐험 - 오리야인의 마을
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마우리아 왕조의 3대 왕 아소카왕이 불법을 널리 펴기 위해 세운 기념 석주.
그는 인도 남부를 제외한 전역을 통일하였으며 불교를 장려했다고 한다. |
우르남무 법전[2]
유물>종교유물
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육지 탐색 - 도파르 부근
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우르 제3 왕조를 연 우르남무왕이 제정한 법전.
고대 바빌론의 함무라비 법전을 비롯한 주변 법체계에 영향을 주었다고 한다. |
하트 스카라베
유물>종교유물
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의뢰 - 영혼을 붙잡는 힘
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미라의 심장 위치에 놓인 풍뎅이 모양을 본떠 만든 갑충석.
생명의 상징으로 죽은 자의 심장이 되어 혼을 되돌릴 수 있다고 믿었다. |